Sí que no está el amor de Dios en tener lágrimas, ni estos gustos y ternura que por la mayor parte los deseamos y consolamos con ellos; sino en servir con justicia y fortaleza de ánima y humildad. Recibir, más me parece a mí eso, que no dar nosotros nada.

Santa Teresa de Ávila

Siempre lo asociamos a la garganta y la razón es, según la leyenda que un día acudió a él una madre pidiéndole ayuda para su hijo que se estaba asfixiando con una espina de pescado. El santo lo curó haciendo la señal de la cruz. Estando más tarde en la cárcel por su fe, la misma mujer le llevó alimentos y velas. De aquí arranca la tradición de aplicar dos velas a la garganta al mismo tiempo que se invoca al santo.

Es importante lo que se traga, pero más importante es lo que se dice. ¿Cómo usas tus palabras? ¿Puedes sanar y consolar con ellas?

Hasta el Concilio Vaticano II, se celebraba como fiesta principalmente mariana, pero desde entonces ha pasado a ser en primer lugar cristológica, ya que lo que se conmemora es la Presentación de Jesús en el Templo. El haberse centrado tanto en la Virgen tiene un fuerte sentido teológico, por ser María, llevando en brazos a Jesús, la portadora de la luz, la Candelaria. Uno de los aspectos más importantes de este relato es el reconocimiento de Jesús como Salvador por parte de Simeón.

Por  Carmen F. Aguinaco

San Ignacio el “Teóforo” o portador de Dios fue el tercer obispo de Antioquía, donde los discípulos de Cristo empezaron a llamarse cristianos. Además de su testimonio de mártir nos dejó siete cartas en que exhorta a los cristianos a vivir unidos a Cristo, “pan de Dios”. “Trigo soy de Cristo,” dijo antes de ser martirizado, “seré molido por los dientes de las fieras a fin de llegar a ser blanco pan”.

¿Cómo aprecio la Eucaristía? ¿Cómo puedo convertirme también yo en pan para los demás? ¿Quién tiene necesidad de mí hoy?